张建安：前几天，我在网上想买本苏霍姆林斯基的书看看，竟然没有。在认识你之前，我还真不知道这位教育家。因为他是前苏联时期的。在我的印象中，苏联教育就像培养螺丝钉式的那种政治教育体系，所以如果放在以前，一看到这样的书，我会先入为主地认为它已经过时了。
王山泉：里面可能带有少量的那些时代的内容，但是更多的，苏霍姆林斯基思考研究的是生命，包括孩子的一些规律，怎么样做一个老师……这些普遍性、根本性的规律。这些规律，应该没有过时的说法。他对这些研究得比较深刻，可以超越时代。
张建安：与张伯苓这样的中国教育家相比，他有哪些特点？
王山泉：苏霍姆林斯基的特点是身不离校。他本身是帕夫雷什中学的，等于说在一个乡镇学校。那个时代的交通通信的可能都不发达，二三十年时间里，他基本上每天都是在学校。他的生活非常有规律，基本上每天早上5:00起床，5:30写一些东西，7点在学校大门口迎接孩子们，下午放学时到门口去送孩子们，几乎每天如此，生活非常规律。
苏霍姆林斯基（—）
他跟中国的一些教育家好像不大一样。比如说张伯苓、陶行知这些中国的教育大家，他们有一个共同的特点，就是首先还有一个角色——社会活动家。而苏霍姆林斯基，他几十年几乎天天如此，都是在学校里面。他可能也有外出的时间，但相比之下，他有更多的时间在学校里面，很少参加社会活动，所以他可以比较深入地去研究一些具体的事情，完全着力着重于他那个学校。课堂内外，他都全身心地