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天珠有哪些神奇功效 [复制链接]

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·天珠本身具有相当的神话色彩.传说西藏地区遍地瘟疫.


  相传在公元三千多年,喜马拉雅山地区,发生空前大瘟疫,老百姓死伤无数,灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身「曼殊室利佛」正好经过喜马拉雅山上空,亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况,心中顿时无限悲悯,便撒下「天华」救渡遍地灾黎。撒下的「天华」坠落田间、原野或山区,凡是捡到「天华」的灾民,疫病就渐渐好转乃至于痊愈。当时撒下的「天华」正是目前所称的天珠。天珠所到之处瘟疫全无、能为人转厄运为吉祥、并有保护之功用。

·天珠在藏人心目中的地位非常崇高、且具有神奇力量、足以驱鬼避邪。

西藏人相信,天珠是天神所遗弃的饰物,只是因为有了瑕疵不再为天神所喜爱,便遭天神遗弃,由天界落入凡间,而这正是难以找到完美无暇的天珠的原因。在藏人眼中天珠是天神所恩赐的,地位是非常崇高的。藏人相信天珠为天神所有,并具有神奇力量,能驱邪避魔、消灾解厄。这也就是藏人所谓的「天降石」说法。另外也有有关阿修罗的传说:六道包含天、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱,其中阿修罗喜斗争,其宫殿在须弥山北大海之下,常与帝释作对。因生性好斗,制造天珠供作武器之用,而这也与难以找到完美无暇天珠的情况吻合。

·格萨尔王与天珠的传说


  后来众人皆知真正开启天珠宝藏者,是格萨珍宝伏敌或称格萨尔王。格萨尔王攻打阿札玛瑙国,战事节节获胜之际,阿札王同意无条件投降,格萨尔王和平降伏阿札王臣入主该国后,在尼泊尔里域接近冈底斯山的一个地方,从"呻吟金石青蛙"下,得到埋藏宝藏的地点,从白、红、黄、蓝、绿各湖之中之砗磲、青白玛瑙、松耳石、青金石、红宝石的五宝盒中取获达洛(虎纹)、策布喀醉间(相似长寿瓶)、剎千、剎仁、剎琼、剎通等合起来共取出一百一十2万零五千六百颗天珠宝藏,之后将一部分天珠献给天、龙、妖三者,和西藏地主所居的四大山,最后再分发给战士及百姓,剩余的天珠分别埋藏在各地做为未来西藏财富受用的根基,并吩咐地主保管。

·金刚亥母(即为大成就者)为消除灾厄而修法.因此天降此珠.


  西藏地区早年流行大瘟疫,生灵涂炭,人生活陷入极大苦难中,幸蒙智尊金刚亥母,悲悯藏人,在天上修法,降下法宝天珠,有缘得到者,一切病灾难厄运等,皆能消除并转危为安。 

·藏人心目中认为天珠是"活"的(站长也认为真的是如此)


  1、天珠为远古时期的浮游生物。远古时期,西藏是波浪滔天的海洋,被称为「古地中海」或「特提斯海」。天珠原是海里的浮游生物,像贝类海螺一样,具有外壳与肉身,而能自由移动。后来经过著名的喜马拉雅山造山运动而隆起变陆地,这种浮游生物因缺水导致肉身干枯而死,其外壳成为天珠。


  2、在西藏最广为流传的一种说法:天珠是由「」所固化而成。藏人骑马时遇上此「虫」,「虫」将会停止移动,发现时须马上抓起地上的砂子往「虫」的身上洒,那「虫」将会固化成天珠;如果没洒中,那「虫」必定会消失不见。又如藏人在同一地点挖掘出大量天珠时,便会宣称挖掘到「虫」穴,也就是发现天珠穴。更有藏人宣称,天珠出土时皆为活「虫」,必定会蠕动一阵子后才会静止,固化成天珠


  3、天珠是由天珠泉所固化而成。古时在鲁多克(Rudok) 附近的高山中,有一处天珠泉,相传经由具有好「业」的人触摸,泉水便会固化形成天珠,据说天珠流动如山泉,被一名妇人施法于天珠泉,后来天珠泉就不再流动了。

·其实天珠佩带在身上的效果.必须视个人的体质及磁场..


  佩带天珠后因体质不同可能有的反应,佩带天珠后,若有以下之情况,佩带者不必紧张,此为各种疾病好转反应之情况。


  高血压:头会比较重,有时会头晕或微痛。


  风湿神经痛:患部会更痛,持续三到七天渐缓。


  糖尿病:手脚会轻微浮肿。


  心脏问题:会感觉心跳较往常有力量,较快,有闷闷的或呕吐现象。


  肾脏病:因口渴,喝水量增加,尿蛋白会下降,脸、手、脚会轻微浮肿。


  胃、肠:患部会疼痛、绞动、下痢或便秘。


  经痛、不顺:时间较长须三星期左右、经量增加(若大量出血则应就医)。


  头痛/偏头痛︰会头晕、微痛,颈部较硬。


  气喘、支气管敏感:胸口闷或多痰


  天珠具有超自然磁场.有伏正避邪之强烈特性、其独特超自然能量能使人在无预警下发生之事将大事化小.小事化无☆☆☆


  天珠除了紧急时发挥不可思议的力量外.天珠还可以调和人的磁场、使阴阳五行顺畅


  在藏传佛教传入西藏之前,藏族原始宗教『苯教』的法师会基于某种目的不详的法会,穿著人头盖骨作成的衣服,在墓园里修行,修行到了一定境界就会有天珠掉落。而天珠正是苯教的除魔法器。可惜苯教密法大多失传,已没人知道天珠的奥妙何在。


  虽然天珠来源之传说很多,西藏佛教最初的三位大师:寂护、莲花生大士、藏王赤松德赞聚会于『桑耶寺』时得到非人之助,当时因赤松德赞的需要,由莲师、非人之帮忙而得到天珠18颗,在莲师传记中亦曾提及这段故事。在格萨王取天珠宝藏时,长寿天女的授记文中亦说(过去,赤松德赞献于莲师之灌顶供物,莲师为了后代藏人之安乐,而将它埋藏起来,并需将之取出)长寿天女献上如是之敦请。

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喋雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则喇杂萨目嘎喋梭哈(持此药师佛心咒,专除病苦,增寿命,消一切罪业)

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